8/10。心理恐怖片，雖然亮點(diǎn)全在酒入愁腸的掙扎展現(xiàn)，但論的是中年男子的心理危機(jī)-青春飛逝，夢(mèng)想破滅，眾生嘲厭，于是酒瓶中世界提供了靈感如涌的第二生命。酒杯印痕疊積和墻上蝙蝠撕鼠的昏迷窒息感油然而生。但結(jié)局我寧愿發(fā)現(xiàn)唐重新寫作只是小說內(nèi)的情節(jié)，而現(xiàn)實(shí)的唐已自殺這樣忽暗忽明的收?qǐng)龈谩?/div>

1.現(xiàn)代法治與傳統(tǒng)人治模式?jīng)_突。只顧倫理不顧“王法”的“杠爺治村”模式被認(rèn)為反映了傳統(tǒng)文化與“現(xiàn)代法治”的沖突，然而實(shí)際上，它首先在古代就是與傳統(tǒng)“王法”沖突的。例如儒家作為“王法”提倡的贊賞“容隱”、禁止“告親”的觀念，就與法家禁止容隱、鼓勵(lì)告親的做法尖銳對(duì)立。2.對(duì)熟人社會(huì)與生人社會(huì)治理模式?jīng)_突。把一蠻三分理式的農(nóng)村管理模式理解了，就能發(fā)現(xiàn)為什么城里干部到了農(nóng)村水土不服，光靠講理行不通，對(duì)于本身文化素質(zhì)低下的人，還是對(duì)付蠻牛那一套好使，狠一點(diǎn)反而治得住。3.現(xiàn)在來看，農(nóng)村的困境不光在于法治無用武之地，

感覺是小劇場(chǎng)話劇改編的，各演員也更像是話劇演員。最后的長(zhǎng)鏡頭寓意最棒: 誰也不知道在這城市里一個(gè)狹小的咖啡館曾發(fā)生過驚心動(dòng)魄的“大逃殺”，除了唯一幸存的女主。此時(shí)外表的光鮮與精神的慰藉愛情，都不足以與死神相抗庭，更不足以與當(dāng)政者的“維穩(wěn)”與“大義”比肩。置身人間仿若“局外人”

"四個(gè)星給貓貓！

3.1 缺乏想象力真可怕，況且它甚至作為一部family soap都是失敗的，堆滿了蟻和人卻沒有蟻人，只有probability box一段能看。

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