電影曾被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)，卻在面臨世紀(jì)將近之際，許多人開始覺(jué)得電影行將成為一種衰頹的藝術(shù)。于是乎我們能看到，偌大的戲院破敗頹靡，只身一人的小男孩、年邁潦倒的放映員和亮光閃閃的銀幕是電影伊始僅剩的生機(jī)?？僧?dāng)我們看見小男孩和放映員老頭聊起電影時(shí)，他們那雙發(fā)光閃亮的眼睛給出了最生機(jī)勃勃的答案——只要電影迷戀不死，電影就不會(huì)死。于是乎，幻影和激情成為了小男孩變身影癡的能量，令其穿越銀幕，在理智與迷糊、真實(shí)與虛構(gòu)間義無(wú)反顧，并成就更好的自己。最終，當(dāng)州長(zhǎng)望向鏡頭的那一刻，既是望向小男孩，也似望向我們。那一刻

還是買ip吧，編劇真的沒(méi)有原創(chuàng)的實(shí)力。。。劇情3分鐘一個(gè)小bug，10分鐘一個(gè)大槽點(diǎn)。。。

我們講同樣的國(guó)語(yǔ)，我們面臨同質(zhì)的社會(huì)議題，但我們不敢拍，也拍不出如此剝開鮮血淋漓的現(xiàn)實(shí)的劇集。

說(shuō)實(shí)話，這種類型的影片明星來(lái)演可信度不高雖然知道是真實(shí)事件，可劉德華的臉一出來(lái)就破功了，可以看出影片里劉德華很賣力氣的想讓人忘記天王可是這張臉深入人心就是臟了他還是劉德華，就想親愛的一樣問(wèn)題，幾個(gè)演員都不錯(cuò)就是不讓人入戲，相反最后故事原型一出來(lái)立馬哭出來(lái)。

極端恐怖主義本質(zhì)上都是極端存在主義。極端存在主義者分為兩種：一種是自殺者；一種是殺人者。二者共同之處在于都是一種手段——通過(guò)殺人或自殺引起社會(huì)關(guān)注才是極端存在主義者真正的目的。因殺人而成為焦點(diǎn)的《十二宮》顯然是一個(gè)極端存在主義者證明自我存在的惡作劇，如此它與《搏擊》便構(gòu)成了芬奇作品序列里的一對(duì)雙子座。毫無(wú)疑問(wèn)，讓人們產(chǎn)生挫敗感、虛無(wú)感甚至毀滅感的正是周而復(fù)始的時(shí)間。人生的荒誕永遠(yuǎn)在于身份與能力的錯(cuò)位：負(fù)責(zé)破案的探員不擅長(zhǎng)解謎，熱衷解謎的職員不負(fù)責(zé)破案。在芬奇這部被低估的杰作里充滿了命與運(yùn)不匹配的矛盾，以及

挺胡鬧的，充斥著濃郁的男性本位